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话说啊,自古以来那些受命为帝的、继承家业守文治国的君主们,可不仅仅是靠他们内在的道德修养哦,外戚的助力也是功不可没的呢。就比如说夏朝吧,它的兴起得益于涂山,可夏桀被流放,那不就是因为末喜嘛。殷商的兴起得益于有娀,可纣王被杀,还不是因为宠幸了妲己?周朝的兴起,姜原和大任功不可没,可周幽王被擒,还不是因为迷上了褒姒?所以啊,易经开篇就讲乾坤,诗经开篇就谈关雎,尚书赞美文王的母亲,春秋则讥讽不亲迎的婚姻。这夫妇之间的关系啊,可是人道中的大伦常哦。说到礼,婚姻可是得小心翼翼对待的呢。
音乐调和了,四时也就和谐了,阴阳的变化,万物的统一,这其中的道理,能不小心对待吗?人虽然能弘扬道义,但命运这东西,谁又能说得清呢?哎呀,这妃子之间的爱情啊,君主不能从臣子那里得到
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